Duo Reges: constructio interrete.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quod cum ita sit, perspicuum est omnis rectas res atque laudabilis eo referri, ut cum voluptate vivatur. Res tota, Torquate, non doctorum hominum, velle post mortem epulis celebrari memoriam sui nominis. Bork Quod, inquit, quamquam voluptatibus quibusdam est saepe iucundius, tamen expetitur propter voluptatem. Et hunc idem dico, inquieta sed ad virtutes et ad vitia nihil interesse.

Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis?
Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;
His singulis copiose responderi solet, sed quae perspicua sunt longa esse non debent.
Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus;

Quae quidem res efficit, ne necesse sit isdem de rebus
semper quasi dictata decantare neque a commentariolis suis
discedere.

Levatio igitur vitiorum magna fit in iis, qui habent ad
virtutem progressionis aliquantum.

At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret voluptatibus. Intellegi quidem, ut propter aliam quampiam rem, verbi gratia propter voluptatem, nos amemus; Summus dolor plures dies manere non potest? Ratio quidem vestra sic cogit. Quid, si non sensus modo ei sit datus, verum etiam animus hominis? Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant. Nam quibus rebus efficiuntur voluptates, eae non sunt in potestate sapientis. At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret voluptatibus. Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster?

Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia; Quis Aristidem non mortuum diligit? Dicet pro me ipsa virtus nec dubitabit isti vestro beato M. Te ipsum, dignissimum maioribus tuis, voluptasne induxit, ut adolescentulus eriperes P. Cave putes quicquam esse verius. Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Si quae forte-possumus. Sed tamen enitar et, si minus multa mihi occurrent, non fugiam ista popularia.

Bork: Cur fortior sit, si illud, quod tute concedis, asperum et vix ferendum putabit?
Negare non possum.: Non ego tecum iam ita iocabor, ut isdem his de rebus, cum L.
ALIO MODO.: Si alia sentit, inquam, alia loquitur, numquam intellegam quid sentiat;
Sedulo, inquam, faciam.: Etenim si delectamur, cum scribimus, quis est tam invidus, qui ab eo nos abducat?

Mihi quidem etiam lautius videtur, quod eligitur, et ad quod dilectus adhibetur -, sed, cum ego ista omnia bona dixero, tantum refert quam magna dicam, cum expetenda, quam valde.

Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum?
Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.
Sed emolumenta communia esse dicuntur, recte autem facta et peccata non habentur communia.
Hic Speusippus, hic Xenocrates, hic eius auditor Polemo, cuius illa ipsa sessio fuit, quam videmus.
Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti.